[ النوع ] الثاني : الأخبار المصرّحة على تجويز الغناء منها ، ما عن الحميري بسند عدّه من الصحيح صاحبُ الكفاية على ما حكي عنه ، من عليّ بن جعفر ، عن أخيه عليهما السلام قال : سألته عن الغناء في الفطر والأضحى والفرح ، قال : « لا بأس به ما لم يعص به » ( 1 ) أي لا يصير سبباً للمعصية ولا يترتّب عليه عصيان . ومنها ، عن كتاب عليّ بن جعفر عن أخيه عليهما السلام قال : سألته عن الغناء هل يصلح في الفطر والأضحى والفرح ؟ قال : لا بأس ما لم يزمر به أي ما لم يلعب بالمزمار أو ما لم يكن الغناء بالمزمار . ( 2 ) ومنها ، ما عن أبي بصير ، قال : سألت أبا عبد الله عليه السلام عن كسب المغنّيات ؟ فقال : « الَّتي يدخل عليها الرجال حرام ، والَّتي تُدْعى إلى الأعراس لا بأس به وهو قول الله عزّ وجلّ : * ( ومِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ الله ) * . ( 3 ) ومنها ، ما رواه عنه أيضاً ، قال : أجر المغنّية التي تزفّ العرائس ليس به بأس ، ليست بالتي يدخل عليها الرجال . ( 4 )

--> ( 1 ) قرب الإسناد ، ص 294 . ( 2 ) مسائل علي بن جعفر ، ص 156 . ( 3 ) الكافي ، ج 5 ، ص 119 ، باب كسب المغنّية وشرائها ، ح 1 التهذيب ، ج 6 ، ص 358 ، ح 1024 . ( 4 ) الفقيه ، ج 3 ، ص 161 ، باب المعايش والمكاسب والفوائد والصناعات ، ح 3589 . انظر : « گفتارى از محقّق سبزوارى » المطبوع في هذه المجموعة .